L'homme n'est-il que le produit d'une société donnée ?

Car le terme de produit signifierait que l'homme est fabriqué par la société : il ne serait au principe d'aucune de ses actions. Or ce n'est pas ce que disent Durkheim ou Freud. Durkheim met à disposition l'outil de la statistique pour comprendre, par un certain biais, mais il n'a pas prétention à expliquer l'homme comme on explique une...

Fontenelle à dit : La philosophie est le produit de notre curiosité et de notre myopie. Que pensez vous de ce jugement ?

Il analyse de ce point de vue, l'idée traditionnelle de la philosophie. S'il est clair que la philosophie est un savoir de type scientifique qui s'élève au-dessus de la sensation par l'intermédiaire de l'imagination, de la mémoire et de cette première forme de généralisation qu'est l'expérience, s'il est clair aussi que la philosophie est un savoir théorique qui...

La technique ne produit-elle que les effets qu'on en attend ?

En fait, cette contradiction inhérente à la culture provient de l'ambiguïté des idées relatives à l'automatisme, en lesquelles se cache une véritable faute logique. Les idolâtres de la machine présentent en général le degré de perfection d'une machine comme proportionnel au degré d'automatisme. Dépassant ce que l'expérience montre, ils supposent que, par un accroissement et un perfectionnement de...

L'art est-il le produit de la liberté ?

Il n'y a pas d'oeuvre qui ne trouve sa satisfaction dans un engagement par rapport au contexte qui l'a vu na?tre. C'est que, en retournant la perspective, ? la litt?rature (l'art) d'une ?poque, c'est l'?poque dig?r?e par sa litt?rature (son art) ?, comme le confia Sartre ? Madeleine Chapsal. L'engagement appara?t comme ce m?canisme de digestion, d'appropriation du...

L'homme est-il le produit de son histoire ?

C'est l'affirmation que, chez l'homme, l'existence précède l'essence. Autrement dit, rien n'est donné d'avance à l'homme. N'ayant pas d'essence préalable, l'homme se trouve condamné à choisir librement son essence :« Qu'est-ce que signifie ici que l'existence précède l'essence ? Cela signifie que l'homme existe d'abord, se rencontre, surgit dans le monde, et qu'il se définit d'abord. L'homme tel...

Par l'échange des produits de leur travail les hommes entrent-ils en relations mutuelles ?

La morale est-elle un produit de la raison ?

La grosse question est de savoir pourquoi nous sommes obligés dans des cas où il ne suffit nullement de se laisser aller pour faire son devoir.Que ce soit alors la raison qui parle, je le veux bien ; mais si elle s'exprimait uniquement en son nom, si elle faisait autre chose que formuler rationnellement l'action de certaines forces...

L'homme est-il le produit de son histoire ?

Ainsi, chaque individu est le produit à la fois du déterminisme social et du déterminisme psychique qui influencent sa vie, forgent son identité.L'homme est ce qu'il est parce qu'il naît dans une histoire :Déterminé par son histoire personnelle, l'homme l'est aussi par l'époque dans laquelle il vit. C'est ce que pense Hegel : l'essence de l'homme est l'histoire....

«L'art ne reproduit pas le visible. Il rend visible.» Que pensez-vous de cette phrase de Paul Klee ?

  Les êtres naturels doivent leur existence à un Démiurge qui a façonné la matière en contemplant le monde des Idées (« Timée » ). De même le bon artisan fabrique son objet en se réglant sur son Idée. Ces êtres ont moins de réalité que les Idées puisqu'ils se contentent de les imiter. ·  La troisième, la plus éloignée de la...

La conscience morale n'est t-elle qu'un produit des circonstances sociales?

On pourrait alors parler plutôt d'exigence éthique, qui prendrait naissance non dans les moeurs d'une société mais dans une décision rationnelle. " Toute la moralité de nos actions est dans le jugement que nous en portons nous-mêmes." Rousseau De même, Alain fait valoir que l'exigence morale que met en place la société n'est rien, chaque homme se fait sa propre...

L'Homme peut-il expliquer tout ce que produit l'esprit humain ?

La vie morale en l'homme est-elle exclusivement un produit de la société ?

— La preuve que les idées morales et les sentiments moraux viennent de la société, c'est qu'ils varient avec la société. 2e partie. — Contre la thèse.A. — Cependant la réflexion, en dehors de toute influence sociale, pose nécessairement le problème moral ; elle oblige l'homme à choisir entre différentes actions possibles. B. — Les influences sociales peuvent être opposées,...

La conscience est-elle le produit de la société ?

De plus, Lévi-Strauss a bien mis en évidence que la prohibition de l'inceste était universelle et était le fondement de toute société, de tout passage de la nature à la culture, cela veut donc bien dire qu'il existe des caractères universaux de la conscience morale. Dans Protagoras de Platon, Protagoras soutient que tous les sentiments moraux sont innés. Prenant...

L'homme est-il le produit de son éducation ?

Seule va alors compter l'éducation, qui, à terme, fera de l'un un génie, et de l'autre un âne.Le hasard détermine le développement de l'intelligenceComment expliquer que, face au même type d'éducation, certains êtres deviennent intelligents, et d'autres non? On peut introduire la notion de hasard dans l'instruction. Le hasard, qui fait que nous rencontrons, par exemple, un bon pédagogue, préside à...

Suis-je le produit de mon passé ?

Conception philosophique d'après laquelle, certaines conditions étant réunies, les phénomènes qui se produiront sont à la fois inévitables et prévisibles. Selon cette doctrine, la nécessité est la loi qui gouverne l'univers. * Quelle est l'idée directrice du texte ? Le présent, le futur et le « projet fondamental » de mon existence décident du sens du passé, lequel n'est...

La technique ne produit-elle pas des besoins au lieu de se contenter d'y répondre ?

.), la prolifération des armes bactériologiques, du nucléaire et des dérèglements écologiques ne laissent pas de nourrir nos inquiétudes... ·        Mais la technique nourrit également les plus grandes espérances, surtout depuis le début de l'époque moderne, où elle a fait de fulgurants progrès. Parce que savoir c'est pouvoir, la technique (qui veut les effets) doit s'allier à la science (qui...

La conscience est-elle le produit de l'éducation ?

CONSCIENCE Gén. On distingue : ...

L'histoire produit-elle son sens ou bien ce sens lui est-il communiqué ?

Au moment où la mémoire collective d'une suite d'événements commence à s'effacer et à se disperser dans des esprits individuels, alors le récit sauve et sauvegarde le produit et l'objet trop précaires confiés initialement à la mémoire collective. Quand le souvenir tend à se dissoudre, le récit se substitue à la mémoire vivante et à ses défaillances, aux...

Suis-je le produit de mon passé ?

3- Oui. D'une part les impressions sensibles, qui modifient la teneur de l'expérience. D'autre part l'intellect, qui établit des règles générales. De même, on n'apprend pas réellement à parler ou à penser : ce sont là des bases qui échappent à l'acquis. De même, si l'homme est ce qu'il s'est fait, il s'est fait à partir de données (son...

Comment les mathématiques, qui sont pourtant un produit de la pensée indépendant de l'expérience, rendent-elles compte si excellement de la réalité ?

C'est donc au moins une question qui exige encore un examen plus approfondi et que l'on ne saurait résoudre du premier coup d'oeil, que celle de savoir s'il y a une connaissance de ce genre, indépendante de l'expérience et même de toutes les impressions des sens. De telles connaissances sont appelées a priori et on les distingue des...

La valeur d'un bien est-elle déterminée par le travail qui le produit ?

Mais le règne de la technique ne se limite nullement à la seule utilisation de machines et s'exerce dans bien d'autres domaines : en tant que procédure et savoir-faire. Autre paradoxe : la technique est à la fois ce que nous utilisons et ce qui nous utilise, le symbole de la maîtrise comme de la soumission, de la...

Le temps est-il un produit de l'activité du sujet ?

L'action humaine est-elle le produit d'une causalité libre ?

Kant et la volonté libre. Kant, dans le Fondement de la métaphysique des moeurs, admet ce déterminisme d'un monde horizontal, matériel, où de toute évidence rien existe sans raison, où tout est l'effet d'une cause, elle-même déjà effet d'une cause antérieure (etc). Et la plupart du temps nous agissons de manière déterminée. Mais pour l'auteur, il est possible d'échapper...

La conscience produit-elle ses propres représentations ?

Il s'agit de se battre contre une conception positiviste de la science et contre les faux savoirs, pour s'interroger à nouveaux frais sur la façon dot les choses nous apparaissent.Notre citation apparaît dans les « Méditations métaphysiques ». Le titre dit assez que Husserl entend se réapproprier le projet cartésien de fonder les sciences. Mais il tente aussi,...

Qu'est-ce qui produit notre responsabilité ?