Sujet : Quels sont les rapports entre la conscience et le corps ?

Définitions des termes :

• rapport : Sens 1 Produit, revenu. Synonyme revenu. Sens 2 Exposé, compte-rendu. Synonyme description. Sens 3 Relation entre les choses. Sens 4 Analogie.

• conscience : La connaissance qu'a l'homme de ses pensées, de ses sentiments et de ses actes. La conscience, par cette possibilité qu'elle a de faire retour sur elle-même, est toujours également conscience de soi. C'est elle qui fait de l'homme un sujet, capable de penser le monde qui l'entoure. CONSCIENCE MORALE: Jugement pratique par lequel le sujet distingue le bien et le mal et apprécie moralement ses actes et ceux d'autrui. CONSCIENCE PSYCHOLOGIQUE : Aperception immédiate par le sujet de ce qui se passe en lui ou en dehors de lui.

• corps : Ce mot a trois sens: A) Il désigne toute substance matérielle que l'homme peut percevoir et qui existe en dehors de lui. En ce sens, un corps possède une masse, occupe un espace et a trois dimensions. B) Il désigne le corps humain, dont les propriétés physiques font l'objet d'études anatomo-physiologiques. C) Il désigne enfin cet épace occupé par la pensée de chacun.

Extrait du corrigé : LES THÈSES PHILOSOPHIQUES CLASSIQUES Cette question n'a cessé d'agiter la philosophie au cours de son histoire, en opposant les différents courants et écoles selon leurs présupposés métaphysiques. Les principales thèses avancées à son sujet, dont aucune ne s'est révélée satisfaisante, sont les suivantes :   LE MATERIALISME Défendu dès l'Antiquité par Démocrite (500/457-404/359) et Épicure (341-270), et repris au xviiie siècle par les Encyclopédistes (Diderot, d'ALEMBERT, d'HOLBACH) : la matière serait la seule réalité, et l'âme n'existerait pas en tant que réalité distincte du corps, elle se réduirait aux mouvements de la matière dont ce dernier se compose. Cette thèse va jusqu'à déclarer que la conscience n'est qu'un épiphénomène du corps : un phénomène périphérique et superficiel, sans importance. LE SPIRITUALISME Défendu notamment par Bergson (1859-1941) : l'esprit serait la seule vraie réalité et la matière n'en serait que l'émanation dégradée. Ainsi le cerveau n'est-il pour Bergson que l'instrument qui permet à l'esprit de s'exprimer matériellement : d'être capable d'action efficace. LE MONISME Défendu notamment par Aristote (285-322 av. J.-C.) et Spinoza (1632-1677) : le corps et l'esprit seraient une seule et même réalité, considérée sous deux aspects différents. Sous ses formes réductrices extrêmes, le monisme aboutit au matérialisme ou au spiritualisme.