- Sujet : Peut-on constituer une morale indépendante, pour ses principes et pour ses fins, de toute croyance et de tout postulat métaphysique
- Concepts : Peut-on - constituer - une - morale - independante, - pour - ses - principes - et - pour - ses - fins, - de - toute - croyance - et - de - tout - postulat - metaphysique -
- Extrait du corrigé : Toute morale est
donc normative : par
définition, elle
indique ce qui doit
être, comment il
faut agir.
Mais tout ensemble
de règles de
conduite n'est pas
une morale constituée.
Pour qu'une morale
puisse être
considérée comme
constituée, ses
éléments doivent
former un tout
cohérent dont les
diverses parties se
tiennent ensemble
(cum stant) et qui
repose sur une base
solide. Pour cela
elle doit répondre,
dans ses détails et
dans son ensemble, à
tous les « pourquoi
» qui peuvent être
posés. Mais «
pourquoi » a deux
significations
principales,
correspondant aux
deux grands
principes directeurs
de la connaissance
rationnelle : « à
cause de quoi » ? et
« en vue de quoi » ?
En répondant à la
première de ces
questions, le
moraliste détermine
les principes de la
morale; en répondant
à la seconde, il
fixe ses fins.
Il faut entendre ici
par « principes »
les données
premières posées à
la base du système
dont elles
justifient toutes
les propositions
sans avoir! besoin
elles-mêmes d'être
justifiées. Comme
principes de la
morale, voici les
principaux qui ont
été proposés : 1° la
nature libre et
raisonnable de
l'homme, qui
entraîne une dignité
dont la sauvegarde
mérite les plus
grands sacrifices;
2° la société, être
moral immense qui
vaut bien le
dévouement des
pauvres individus
que nous sommes; 3°
enfin, Dieu, conçu
soit comme le
souverain maître de
toutes choses, ayant
le droit d'imposer
ses volontés, soit
comme la Raison
souveraine, norme
absolue de toutes
les raisons et de
toute activité
raisonnable.
En parlant des fins
de la morale, on
veut désigner le but
auquel doit viser
l'agent moral.
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