Définitions des termes :

• citoyen : Qui jouit des droits propres aux membres d'une cité ou d'un État. L'individu membre du corps politique, détenant des droits politiques et participant donc au pouvoir.

• état : 1) Avec une minuscule, manière d'être, disposition (un état d'esprit). 2) Avec une majuscule, un ensemble d'individus soumis à une même autorité politique, ou plus précisément cette autorité politique elle-même. L'État c'est le gouvernement et l'ensemble des structures par lesquelles il manifeste son autorité. 3) État de droit: tout État qui s'applique à respecter la personne et à garantir les libertés individuelles. 4) Raison d'État: motif d'intérêt public invoqué par l'État pour justifier une action contraire à la loi ou à la morale.

• individu : 1) Tout être organisé qui ne peut être divisé sans perdre ses caractères essentiels. 2) L'être humain considéré isolément, par opposition à la société ou à l'État.

• société : association d'individus qui constitue le milieu où chacun s'intègre. Toute espèce vivante est plus ou moins sociale ; mais tandis que les sociétés animales sont naturelles et gouvernées par l'instinct, les sociétés humaines, organisées selon des institutions mobiles, véhiculent une culture.

Extrait du corrigé : L'individu doit sentir sa dépendance à l'égard de la société toute entière. Durkheim écrira plus tard « Ce qui fait la valeur morale de la division du travail [...], c'est que, par elle, l'individu reprend conscience de son état de dépendance vis-à-vis de la société. » Le jugement de Durkheim est très contestable puisque c'est précisément la division du travail qui conduit à séparer les individus, la prise de conscience de cette dépendance est très loin d'être assurée. On ne peut pas séparer le citoyen de l'individu.   a)                  L'état politique est pour Marx l'expression de la société. Si la société est inégalitaire, l'Etat sera au service de la classe dominante. Ainsi, on ne voit pas comment le citoyen s'opposerait à l'individu, au contraire, le citoyen exprime ses intérêts particuliers sous le masque apparent de l'intérêt public. L'état social influence la politique, or l'individu dans la société a un rapport souvent inégalitaire vis-à-vis d'autres individus alors que du point de vue de la citoyenneté, ils sont égaux. b)                  La politique n'est plus l'occasion d'une expression commune mais, au contraire, le moment où les intérêts divergents se confrontent.