- Sujet : L'homme est-il naturellement méchant ?
- Concepts : L'homme - est-il - naturellement - mechant - - 6602 -
- Extrait du corrigé : Dans
l'état de nature, l'homme craint son semblable qui peut à
chaque instant le tuer ou le déposséder. Dans la vie en
société, l'individu craint un pouvoir fort qui garantit sa
sécurité mais qui lui demande une obéissance quasi absolue.
Pour que ce passage de l'état de nature à la société puisse
avoir lieu, il est donc nécessaire que soit mis fin à « la
guerre de chacun contre chacun » par un contrat « de chacun
avec chacun ».
Lorsqu'il n'y a pas de pouvoir politique, l'inquiétude se transforme
en crainte. Mais lorsque l'État est institué, «on voit, sous
l'empire de la raison, régner la paix, la sécurité,
l'abondance, la beauté, la sociabilité, la politesse, le
savoir et la bienveillance».
« Le peuple romain, peu équitable
envers les rois à cause de la mémoire des Tarquins et des
institutions de la cité, disait, par la bouche de Caton le
Censeur, que tous les rois appartenaient à l'espèce des
animaux rapaces. Mais le peuple romain lui-même, qui a pillé
presque toute la terre par les Africains, les Asiatiques,
les Macédoniques, les Achaiques et tous les autres citoyens
dont le surnom venait des nations spoliées, quelle
formidable bête était-il donc ? C'est pourquoi Pontius
Telesinus n'a pas parlé moins sagement que Caton. Au moment
du combat contre Sylla près de la Porte Colline, parcourant
les rangs de son armée, il cria qu'il fallait raser et
détruire Rome elle-même et ajouta qu'il y aurait toujours
des loups pour ravir la liberté de l'Italie si la forêt dans
laquelle ils avaient coutume de se réfugier n'était pas
abattue. Et il est également vrai de dire que l'homme est un
Dieu pour l'homme et que l'homme est un loup pour l'homme.
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