- Sujet : La science peut-elle remplacer la religion ?
- Concepts : La - science - peut-elle - remplacer - la - religion - - 5893 -
- Extrait du corrigé : Ainsi, la science peut expliquer tous les événements du
monde, tous les phénomènes de la Nature, même ceux qui étonnent et
terrorisent le plus les hommes, comme procédant de mécanismes
matériels dépourvus de toute intention de nuire, et nullement
d'esprits divins aux volontés variables. Par exemple, les
intempéries qui dévastent vos biens et vous ruinent ne sont
nullement l'expression d'une vengeance divine pour punir vos fautes
passées, mais seulement la résultante de forces naturelles aveugles
et indifférentes à votre devenir. C'est ce qu'établira de façon
complète Lucrèce, en donnant même le luxe de plusieurs explications
possibles des mêmes phénomènes, arguant du fait que l'essentiel
n'est pas de connaître la vraie cause du phénomène, mais de savoir
qu'il possède une cause matérielle non intentionnelle. C'est en
effet cela seul qui importe à notre bonheur, puisque ce savoir nous
délivre des angoisses religieuses.
Science versus religion
Freud affirme que la religion est une illusion. Pour Freud, la
religion est pas la compensation illusoire de la misère économique
et sociale, mais de la misère psychologique. Dans « L'avenir d'une
illusion », Freud montre que les exigences répressives de la «
civilisation » entrent en conflit avec les instincts, les désirs
sexuels et agressifs qui caractérisent la « constitution animale »
de l'homme. Le « secret » de la force des « illusions religieuses »
tient précisément à la force de ces désirs frustrés. La religion a
une fonction consolante parce qu'elle offre la perspective d'un
au-delà dans lequel le désir trouvera sa satisfaction. Mais elle
répond aussi au besoin de protection et d'amour de l'homme par
l'image d'une Providence bienveillante sous la forme de Dieu le Père
: « Nous le savons déjà : l'impression terrifiante de la détresse
infantile avait éveillé le besoin d'être protégé protégé en étant
aimé- besoin auquel le père a satisfait : la reconnaissance du fait
que l'homme s'est cramponné à un père, à un père cette fois plus
puissant.
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