- Sujet : l'art a-t-il une fonction sociale?
- Concepts : l'art - a-t-il - une - fonction - sociale - 5098 -
- Extrait du corrigé : Ce sujet présuppose que l'art a une fonction,
comme s'il s'agissait d'une évidence. Mais le propre de l'oeuvre d'art
n'est-il pas l'inutilité, l'absence de fonction propre? L'oeuvre
d'art, produit de l'activité artistique qui se veut inutile selon l'école de
« l'art classique » et qui se définit en opposition avec l'objet technique,
dont l'intérêt est évident, est difficile à appréhender. Les oeuvres d'art,
qui se veulent inutiles, sont plus estimées par la plupart des gens que les
objets techniques et sont admirées par nombre d'individus. L'unicité des
oeuvres d'art est appréciée et tout objet en constituant une simple
reproduction est systématiquement dévalué dans la mesure où il s'agit alors
d'un objet de consommation, ce qui est en contradiction avec l'idée
d'inutilité. Pourtant, l'art contemporain revendique la qualité d'oeuvres
d'art pour des objets qui semblent incongrus et qui sont le fruit de la
reproductibilité, pensons à « l'Urinoir » de Duchamp, exposé dans un salon
puis dans un musée. On peut alors se demander comment définir une oeuvre
d'art et quelle est sa nature. L'oeuvre d'art peut être définie à partir de
« l'activité créatrice » qui le manifeste, comme le fait Kant[1].
Pour ce dernier l'oeuvre d'art est spécifiquement humaine, elle ne peut pas
être un produit de la nature. L'oeuvre d'art n'apparaît qu'en surplus par
rapport aux nécessités naturelles, elle serait le fruit de l'usage du libre
arbitre de l'homme : « on se plaît à nommer une oeuvre d'art le produit des
abeilles (les gâteaux de cire régulièrement construits) mais ce n'est qu'en
raison d'une analogie avec l'art, en effet dès que l'on songe que les
abeilles ne fondent leur travail sur aucune réflexion proprement
rationnelle, on déclare aussitôt qu'il s'agit d'un produit de leur nature
(de l'instinct), et c'est seulement à leur créateur qu'on l'attribue en tant
qu'art ».
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