Sujet : Y a-t-il un présent du désir ?

Extrait du corrigé : L'homme-désir - Le désir est l'essence de l'homme - Spinoza Prendre la mesure de Dieu, c'est prendre la mesure de la Nature comme substance infinie, nécessaire et suffisante. Cela étant, tout est en quelque sorte comme un rapport de forces, comme s'il y avait plus de force, de puissance dans une idée adéquate que dans une image ou une illusion, plus de force dans la raison que dans la passion, et comme nous le verrons plus loin, plus de force dans un Etat démocratique que dans la tyrannie ou l'anarchie.En effet, tout être, toute chose «veut» - non par vouloir propre, par libre arbitre, mais par nécessité, du fait même de ses propriétés - persévérer dans son être essentiel, dans sa force, dans sa puissance. Si bien que l'homme est essentiellement désir, non un ensemble de facultés ou de capacités..Chaque chose, selon sa puissance d'être, s'efforce de persévérer dans son être.J'entends ... sous le nom de Désir tous les efforts, impulsions, appétits et volitions de l'homme...Le désir est l'essence même de l'homme, c'est-à-dire l'effort par lequel l'homme s'efforce de persévérer dans son être.A telle enseigne que c'est le désir qui est au fondement de nos actes et non l'illusoire jugement moral (bien/mal) et le libre arbitre. Il y a là, chez Spinoza, un étonnant renversement de nos raisonnements habituels.