• Sujet : L'oeuvre d'art instruit-elle ?
• Concepts : L'oeuvre - d'art - instruit-elle - - 2876 -
• Extrait du corrigé : L'oeuvre d'art serait alors une espèce d'intermédiaire, de relais, d'un ensemble de connaissances dont pourrait bénéficier spontanément le spectateur. Pour autant, on a tendance à appréhender une œuvre d'art moins du point de vue de la connaissance, démarche intellectuelle et rationnelle, que de celui de l'émotion : l'œuvre d'art semble nous toucher, nous émouvoir avant de nous transmettre une information.     Il convient donc de s'interroger sur la fonction que la nature de l'œuvre d'art lui permet d'assurer : considérée en elle-même est-elle en mesure de nous instruire, de nous enseigner quelque chose? Si oui, quelle est la nature de cet enseignement, sur quoi porte-t-il? Doit-on reléguer l'œuvre d'art à un vecteur de connaissances d'ordre rationnel ou doit-on alors reconsidérer le type d'instruction qu'elle véhicule, en  soulevant par ailleurs la question de la passivité du spectateur ?     Immédiatement, il apparaît qu'instruction et œuvre d'art se présentent comme étrangères l'une à l'autre : l'œuvre d'art n'a pas pour fonction d'instruire le spectateur ; elle est là pour l'émouvoir, le toucher. Cependant, si l'œuvre d'art ne saurait nous instruire au même titre qu'un ouvrage spécialisé (un livre d'histoire/ roman historique par exemple), doit-on pour autant lui renier toute possibilité de nous éclairer sur le monde, de nous en proposer une nouvelle vision ? Enfin, nous analyserons comment cette possibilité offerte par l'œuvre d'art implique de ne pas en rester à la dimension passive et extérieure du spectateur vis-à-vis de l'œuvre. I L'œuvre d'art n'instruit pas : elle ne parle pas à l'intellect mais s'adresse aux sens     La réaction immédiate et spontanée d'un spectateur face à  une œuvre d'art, quelque soit la forme envisagée, semble être prioritairement celle d'un jugement de goût qui apprécie, d'un point de vue purement subjectif l'œuvre envisagée : on aime ou  on n'aime pas, l'œuvre nous plaît ou non, nous touche ou pas. Cette expérience qui procure (ou non) une émotion esthétique relève essentiellement de la sensibilité : d'une part parce que ce sont nos sens (l'œil, la vue principalement mais aussi le goût si on inclut l'art culinaire) qui sont convoqués et d'autre part parce que l'œuvre va éveiller en nous un sentiment, une émotion (on dira qu'on est sensible à telle ou telle toile par exemple).

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