Sujet : Dans quelle mesure la religion suppose-t-elle un acte de foi ?

Extrait du corrigé : On peut rapprocher ici l' « acte de foi » des « actes de discours » (speech acts) qu'évoque Austin dans Quand dire, c'est faire. L'acte de discours consiste à faire quelque chose par le discours : dire revient alors à faire. Austin désigne cela du nom de « performatif ». Ainsi, quand je dis « la séance est ouverte », j'use d'un performatif, puisque le fait d'annoncer l'ouverture de la séance l'ouvre effectivement. Or, il en est de même dans la foi : dire que « je crois en Dieu » constitue Dieu comme existant à mes yeux de croyant. La foi se distingue donc sur ce point de l'opinion. Elle se distingue aussi de la science, comme l'indique la formule de saint Paul : « credo quia absurdum », c'est-à-dire « je crois parce que c'est absurde ». En effet, le fait de croire aux miracles relève selon lui de la foi et non de la science. « Croire en » et « savoir » sont dès lors deux actes différents : par exemple, que l'eau se soit changée en vin au cours des noces de Cana, voilà quelque chose que l'on ne peut savoir, c'est-à-dire qui n'est pas démontrable scientifiquement et qui paraît même impossible du point de vue de la science. Or, il s'agit d'un miracle auquel on peut croire.