- Sujet : La beauté de l'art enrichit-elle la perception du réel ?
- Concepts : La - beaute - de - l'art - enrichit-elle - la - perception - du - reel - - 2541 - realite -
- Extrait du corrigé : Dans ce sens la beauté de l'art
ne consisterait pas tant à enrichir le réel qu'à l'appauvrir, pour nous le rende
visible dans ce qu'il a de plus remarquable. Par la beauté de l'art on verrait
peu des choses, mais ce qu'il y a de plus remarquable en elles.
II. La beauté de l'art enrichit le réel de la
puissance créatrice de l'imagination
On peut se demander dans quelle mesure la conception hégélienne de
la beauté de l'art, ne manque pas la dimension sensible de la beauté de l'art,
en l'écrasant sous le concept (car la forme essentielle dont parle Hegel n'est
pensable que par le concept). Pour comprendre en quoi la beauté de l'art ne peut
être pensée seulement par un processus d'abstraction, on peut se référer à ce
que Kant appelle les idées esthétiques dans la Critique de la faculté de
juger, livre II § 49. Les idées esthétiques sont des attributs esthétiques
d'un objet (pour Jupiter, l'aigle avec la foudre dans ses serres) qui
contrairement aux attributs logiques ne représentent pas ce qui est contenu dans
les concepts de sublimité et de majesté (mais permettent à l'esprit de tourner
son regard sur un champ infinis de représentations apparentées). Cela signifie
que voir une statue de Jupiter, ce n'est pas penser au concept de roi des Dieux,
mais c'est imaginer tout un ensemble d'images qui sont liées à Jupiter (la
rapidité de l'aigle, la vitesse et la puissance de la foudre, etc.). Les idées
esthétiques sont donc des images qui débordent le concept par excès, et par là
donnent beaucoup à penser sans qu'aucune pensée déterminée (un concept), ne
puisse leur être adéquate. Or puisque l'idée esthétique de l'imagination élargit
le concept de manière illimitée, on voit que la beauté de l'art enrichit le réel
de toute la richesse de l'imagination.
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