• Sujet : Reconnaître la différence est-ce l'accepter ?
• Concepts : Reconnaitre - la - difference - est-ce - l'accepter - 19723 -
• Extrait du corrigé :                     La reconnaissance spéculaire de la différence n'est pas son acceptation   a.       Reconnaître la différence comme sa propre singularité Dans un premier temps, nous soutiendrons que reconnaître la différence n'est pas l'accepter. En effet, reconnaître la différence d'autrui peut signifier que nous entretenons un rapport spéculaire avec elle : je reconnais la différence d'autrui en me reconnaissant en elle, je la reconnais, au sens où la différence m'est déjà connue. Or, loin d'être une acceptation de la différence, une telle reconnaissance peut au contraire mener à un rejet complet de celle-ci. Pensons à un nouveau converti qui reconnaitrait la différence religieuse d'autrui, comme différence qui l'a auparavant caractérisée (la religion de l'autre était jadis la sienne) : l'intolérance la plus absolue peut être sa seule réponse à la différence, étant acquis que les nouveaux prosélytes sont souvent les plus zélés. b.      Reconnaître la différence comme différence Nous postulerons ici qu'il n'y a pas de véritable acceptation de la différence lorsque nous nous reconnaissons en elle. En effet, accepter la différence c'est l'accepter comme telle, comme différence, en tant qu'elle incarne une altérité fondamentale par rapport à ce que nous sommes, et non parce que nous nous reconnaissons peu ou prou en elle. Pensons à l'exemple d'un ethnologue qui n'accepterait la différence (sociale, religieuse, culturelle…) d'une société dite « primitive » qu'à la seule condition de reconnaître en elle ce qu'elle a de commun avec la société dont lui-même est issu : il manquerait l'objet même de la démarche ethnologique- la compréhension de la singularité de la société étrangère – pour faire preuve du plus complet ethnocentrisme. II.

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