- Sujet : Que penser de l'expression "chacun pense ce qu'il veut" ?
- Concepts : Que - penser - de - l'expression - "chacun - pense - ce - qu'il - veut" - - - 19344 -
- Extrait du corrigé : Comme
l'explique Spinoza :
« Tout citoyen est
non point
indépendant, mais
soumis à la nation,
dont il est obligé
d'exécuter tous les
ordres. Il n'a
aucunement le droit
de décider quelle
action est équitable
ou inique,
d'inspiration
excellente ou
détestable. Tant
s'en faut ! L'Etat
est, en même temps
qu'un corps, une
personnalité
spirituelle ; la
volonté de la nation
devant passer, par
suite, pour la
volonté de tous, il
faut admettre que
les actes, déclarés
justes et bons par
la nation, le sont
aussi de ce fait par
chacun des sujets.
Dans l'hypothèse
même, où l'un de ces
sujets estimerait
les décisions
nationales
parfaitement
iniques, il n'en
serait pas moins
obligé d'y conformer
sa conduite. »
(Traité politique,
III, § 5)■ Cette obligation
de se soumettre dans
tous les cas aux
lois, n'entraîne
cependant pas une
obligation de
reconnaître en
conscience le
bien-fondé de la
loi, puisque, nous
l'avons vu, le droit
de penser et
d'exercer sa raison
est un «droit
naturel»
inaliénable. La
conscience humaine,
c'est-à-dire le
pouvoir d'exercer sa
raison, reste et ne
peut que rester
libre : aucune loi
ne saurait empêcher
quiconque d'exercer
sa raison. La
révolte de la raison
contre ce qui est
déraisonnable n'est
ainsi pas un droit,
elle est un fait.■ Mais si la révolte
physique, violente,
ne peut être un
droit, elle est,
elle aussi, comme
nous le montre
l'histoire, un fait.
En conséquence, le
droit doit éviter de
commander aucun acte
susceptible de
susciter la révolte
d'un grand nombre de
citoyens : le droit
édicté par
l'autorité
souveraine doit être
raisonnable pour
éviter que cette
autorité ne soit
renversée et la
nation affaiblie ou
détruite. C'est la
raison pour
laquelle, nous dit
Spinoza, il est bon
que la loi autorise
la liberté de pensée
et d'expression,
afin que chaque
citoyen, s'il estime
certaines lois
injustes ou
nuisibles, ait le
droit de le faire
savoir, de justifier
son opinion, et de
tenter par les voies
légales d'obtenir
l'abrogation ou la
modification de ces
lois, tout en
restant tenu de leur
obéir tant que cette
abrogation ou
modification n'ont
pas eut lieu.
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