Sujet : Peut-on opposer créer et produire ?

Extrait du corrigé : * Le travail comme activité créatriceOn peut en effet considérer que le fruit du travail humain est une création dans la mesure où, comme l'a souligné Hegel, en transformant la nature, l'homme transforme sa nature, que donc en un sens il se crée lui-même : il accède à la liberté. Travailler éveille les ressources, l'intelligence du travailleur. Dans le résultat de son travail, le travailleur contemple finalement les pouvoirs d'une conscience qui a transformé la réalité selon sa volonté, qui a fait oeuvre de création. Une telle oeuvre manifeste la vérité de la conscience, son objectivation, sa réalisation, le mouvement par lequel elle s'est formée comme conscience libérée du besoin. C'est pourquoi Marx, lecteur de Hegel, a pu poser le travail comme étant l'essence même de l'homme (cf. Manuscrits de 1844). Le travail humain, nous dit Marx, se distingue de la production animal dans la mesure où l'animal ne produit que sous l'empire du besoin, tandis que l'homme ne travaille véritablement et pleinement que lorsqu'il est libéré du besoin. C'est pourquoi dans le travail chaque homme peut s'affirmer librement lui-même en même temps qu'il affirme l'essence de l'homme en général. Car si dans mon travail j'objective «ma production, mon individualité, sa particularité», dans la jouissance qu'autrui aura du fruit de mon travail, je jouis «d'avoir objectivé l'essence de l'homme, donc d'avoir procuré l'objet qui, lui, convenait aux besoins d'un autre être humain». Ainsi je confirme et réalise directement dans mon activité individuelle «mon essence vraie, mon essence humaine, mon essence sociale».