- Sujet : l'Homme se reconnaît-il mieux dans le travail ou dans les loisirs ?
- Concepts : l'Homme - se - reconnait-il - mieux - dans - le - travail - ou - dans - les - loisirs - - - 18195 -
- Extrait du corrigé : Mais qu'à l'outil vienne se substituer la
machine, et cette humanité du travail peut être
remise en cause si on comprend le travail comme
englué dans une certaine réalité, celle de son
organisation. Tel est le problème de Marx : il faut
montrer comment le travail, proprement humain en
lui-même, peut perdre cette humanité dans
l'organisation capitaliste du travail.
Le « travail social » est le travail considéré par
Marx dans le cadre de cette organisation. Ce à quoi
renvoie l'expression, c'est la division du travail,
à savoir la répartition des tâches telle que
l'organise une économie avancée. Ce contexte social
explique que le travail, de concret, devienne
abstrait, et, de libérateur, devienne aliénant.
L'aliénation, c'est la dépossession du caractère
humain du travail. En quoi alors le travailleur
est-il aliéné ?
Dans la division du travail, le travailleur n'est
plus qu'un salarié, il n'est plus qu'une marchandise
qu'on achète ; son travail ajoute à ce qu'il
travaille une valeur ajoutée, que le capitaliste
divise entre son profit et le salaire de l'employé.
Le travailleur est acheté, et il est donc aliéné ici
en un premier sens : il est obligé de se vendre s'il
veut survivre : « On trouve sur le marché un groupe
d'acheteurs (capitalistes), et de l'autre côté un
groupe de vendeurs n'ayant rien à vendre que leur
propre force de travail », explique Marx. Comme le
travailleur est dépossédé des moyens de production,
il ne vend pas son travail mais sa force de travail,
cad une marchandise évaluable.
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