- Sujet : Les sciences humaines peuvent-elles adopter les méthodesdes sciences de la nature ?
- Concepts : Les - sciences - humaines - peuvent-elles - adopter - les - methodesdes - sciences - de - la - nature - - 1784 -
- Extrait du corrigé :
 SCIENCE : Ensemble des connaissances
portant sur le donné, permettant la prévision et l'action efficace. Corps de
connaissances constituées, articulées par déduction logique et susceptibles d'être
vérifiées par l'expérience.
HOMME: Le plus évolué des êtres
vivants, appartenant à la famille des hominidés et à l'espèce Homo sapiens (« homme
sage »). * Traditionnellement défini comme « animal doué de raison », l'homme est
aussi, selon Aristote, un « animal politique ». Ce serait en effet pour qu'il puisse
s'entendre avec ses semblables sur le bon, l'utile et le juste que la nature
l'aurait pourvu du langage.
NATURE : 1° L'inné par opposition à
l'acquis (nature opposée à culture, ou chez les anthropologues anglo-saxons nature
opposée à nurture); 2° Essence, ensemble des propriétés qui caractérisent un objet ou
un être (la nature de l'homme par exemple); 3° L'ensemble des phénomènes matériels,
liés entre eux par des lois scientifiques. En ce sens, le naturel peut s'opposer au
surnaturel qui désigne une intervention transcendante de la divinité; 4° Spinoza
distingue la nature naturante, c'est-à-dire la substance infinie et la nature
naturée, les divers modes par lesquels s'exprime cette substance. Le mot nature est
ambigu. Le naturalisme du xviiie siècle par exemple est contradictoire. D'une part
son épistémologie réduit la nature à un mécanisme (des faits soumis à des lois
nécessaires) indifférent aux valeurs humaines. D'autre part, sa morale prétend se
fonder sur la nature, c'est-à-dire sur des tendances spontanées, supposées bonnes; la
nature devient alors la Mère-Nature, une sorte de providence bienveillante.
METHODE: Règles qui définissent un ordre permettant une connaissance ou une action et mise en oeuvre de ces règles.
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