- Sujet : Etre moral, est-ce contrarier ou suivre sa nature ?
- Concepts : Etre - moral - est-ce - contrarier - ou - suivre - sa - nature - - 16297 -
- Extrait du corrigé : Mais tous y sont égaux, car la force est instable
: celui qui domine aujourd'hui peut être surpassé demain par
une alliance ou par une ruse. Rien n'est sûr, la crainte est
générale.
Kant admet ces deux concepts car la nature n'est ni bonne ni
mauvaise, elle est amorale. L'homme possède « des impulsions
à tous les vices », mais aussi la raison qui peut s'élever
jusqu'au devoir.Ce ne sont pas les penchants naturels qui sont dangereux et
mauvais, mais leur non-contrôle par une raison éduquée.
L'homme ne peut réaliser toutes ses dispositions naturelles
qu'en vivant en société - état de culture - et en
développant la vertu, cet acte par lequel un être humain
montre la force de sa volonté « dans l'accomplissement de
son devoir» (Métaphysique des moeurs).Si « la passion est une maladie de l'âme », pour Kant, c'est
parce qu'elle aliène la raison et porte atteinte à la
liberté. La nature de l'homme est de s'élever non de
régresser. L'état de culture est un progrès - malgré «
davantage de vices » - vers l'autonomie. La question posée
par le sujet est donc paradoxale :- si je contrarie ma nature, je ne peux pas progresser
puisque le propre de la nature humaine est d'être
perfectible ;- si je suis ma nature, je risque de ne satisfaire que mes
désirs, mes penchants, mes instincts, ce qui est le propre
de l'homme « innocent » - à l'état de nature -, mais
contraire à la perfectibilité.
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