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Sujet : Est-il raisonnable d'aimer ?

Définitions des termes :
  • raisonnable : 1) Doué de raison. 2) Qui est conforme au bon sens, qui n'outrepasse pas la mesure, la morale (une action raisonnable).
  • aimer : Éprouver de l'affection, de l'amour ou de l'attachement pour quelqu'un ou quelque chose.

Extrait du corrigé :             Il est tout aussi vrai de dire que l'amour est raisonnable, s'il nous procure du bonheur sans autre condition. En effet, L'amour permet de nous rendre conscient de notre humanité, de notre bonté. Car aimer et être aimé en retour permet de vivre dans une certaine stabilité et sérénité. Le but essentiel et d'essayer de rendre le partenaire heureux, de le combler : comme les deux personnes s'aiment, elles vivront alors dans un bonheur mutuel et sans faille. Les deux êtres se seront trouvés : chacune sera la moitié de l'autre. Il est commun de penser que chacun possède sa moitié quelque part et qu'une fois celle ci trouvée nous pourrons vivre un amour parfait. Cette vision des hommes dépourvus de leur moitié et de la quête de celle ci a été décrite par Platon dans Le banquet : « C'est de ce moment que date l'amour inné des hommes les uns pour les autres : l'amour recompose l'antique nature, s'efforce de fondre deux êtres en un seul, et de guérir la nature humaine... chacun cherche sa moitié ». Il est tout à fait moral d'essayer de rendre la personne que l'on aime heureuse, c'est un signe de bonté et s'oppose à l'égoïsme. Le bonheur n'est-il pas acte de vertu ?

	Est-il raisonnable d'aimer 	?

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Définitions

  • raisonnable : 1) Doué de raison. 2) Qui est conforme au bon sens, qui n'outrepasse pas la mesure, la morale (une action raisonnable).
  • aimer : Éprouver de l'affection, de l'amour ou de l'attachement pour quelqu'un ou quelque chose.

Problématique

HTML clipboardPar essence l'homme est un être de raison : il est doué d'une intelligence, d'une puissance de jugement, d'une morale qui lui permet de discerner le bien du mal. Chaque homme sans exception possède cette raison universelle, cette faculté particulière à raisonner qui lui permet d'agir de façon réfléchie quelque soi la situation. Cependant, il existe d'autres raisons employées par l'homme que l'on pourrait qualifier de non raisonnables : ces raisons particulières impliquent les sentiments du sujet : ses actes ne sont plus dictés par sa raison universelle mais par ses passions, ses désirs. Ainsi, l'homme qui aime agit-il de façon raisonnable vu qu'il est soumis à ses sentiments amoureux ? La notion d'amour est aussi multiple est complexe : l'amour est  une caractéristique propre à l'homme. Mais existe-t-il des amours raisonnables et d'autres qui ne le sont pas ? On peut aussi s'interroger sur la nature de l'amour : amour passionnel, amour spirituel, amitié, ou simple désir : Ou se place la raison de l'homme dans ces cas là ?



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