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Extrait du corrigé : En effet, reconnaître que les sciences particulières, biologie, mathématiques, physique, etc. fonctionnent suivant le même modèle, cela permet de les intégrer dans une structure logique plus vaste. Cependant, s'il y a, comme chez Descartes, unité de la Science, cette unité n'a pas la même signification. Pour Descartes, la Science, c'est l'ensemble du savoir, alors que pour Carnap, c'est l'unité logique qui réunit les sciences particulières ; en ce sens, la métaphysique fait partie de la science pour Descartes, mais pas pour Carnap. III - Unité de méthode, degrés d'objectivité et pluralité des sciences De ce que nous venons de dire, il faut tirer les enseignements. Contre Descartes, on ne peut plus penser la Science comme le savoir absolu, même si les expressions courantes nous trahissent : nous disons bien « avoir la science infuse ». En effet, il nous faut rendre compte de la spécialisation croissante des sciences, notamment via l'apparition des sciences humaines. Mais, contre Carnap, on ne peut songer à unifier les sciences à partir d'une seule analyse logique. Il nous faut donc prendre acte de la réalité en trois temps : 1/ la pluralité des sciences est attestée et il ne sert à rien de vouloir la réduire. Cependant, il ne faut pas croire par-là que le savoir serait comme diffracté et à jamais éparpillé.
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