- Sujet : Faut-il soutenir avec Heidegger que "l'artiste reste, par rapport à l'oeuvre, quelque chose d'indifférent, comme s'il était un passage pour la naissance de l'oeuvre qui s'anéantirait lui-même dans la création" ?
- Concepts : Faut-il - soutenir - avec - Heidegger - que - "l'artiste - reste, - par - rapport - à - l'oeuvre, - quelque - chose - d'indifférent, - comme - s'il - était - un - passage - pour - la - naissance - de - l'oeuvre - qui - s'anéantirait - lui-même - dans - la - création" - ? - 11857 -
- Extrait du corrigé :
CHOSE
Gén. Tout ce dont on pose l'existence.
Méta. Pour Kant, la « chose en soi » subsiste indépendamment du sujet qui se la représente. Ne pouvant être l'objet d'aucune Expérience , elle n'est pas un objet de connaissance.
Mor. La chose s'oppose à la personne. Elle se définit comme un moyen, et la personne comme une fin. Ainsi, sa valeur est son prix : elle peut être possédée et échangée. La personne, au contraire, est inaliénable, n'a pas de prix mais une dignité. ART (lat. ars, habileté, talent, savoir-faire)
Soit syn. de technique, ou savoir-faire constitué d'un ensemble de procédés visant un résultat pratique (ex. des arts et métiers), soit syn. de beaux-arts, terme qui désigne la pratique artistique en tant qu'elle produit une oeuvre incarnant la beauté selon des règles propres au génie de son auteur. Dans le premier cas, « art »," se distingue de science et de nature. Dans le second, « art » se distingue depuis le xviiie siècle d'artisanat.
RAPPORT : C'est un lien, une relation que l'esprit constate. Cela peut être
une relation de ressemblance, de cause à effet, ou un rapport de grandeur..
FAUT-IL : Ce genre de sujet interroge sur la nécessité.
* Distinguez nécessité objective et nécessité subjective.
* La nécessité implique soit un rapport logique, soit un rapport moral avec le
sujet; parfois les deux.
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