Sujet : L' homme est il un animal raisonnable?

Extrait du corrigé : Si le mauvais cheval domine le bon cheval alors l'âme sera déréglée et agira de manière déraisonnable. « Au début de cette allégorie, j'ai distingué dans l'âme trois parties, et assimilé les deux premières à des chevaux et la troisième à un cocher. Continuons à faire usage de la même figure. De ces deux chevaux, disions-nous, l'un est bon, l'autre ne l'est pas. » PLATON, Phèdre 253c Transition : si la définition de l'homme comme animal raisonnable doit être nuancée parce que toute action irrationnelle ne peut être exclue, pour autant il s'avère que ce qui fait l'essence de l'homme est sa raison et qu'il ne peut délibérément la perdre. Troisième partie : L'homme ne peut perdre sa raison. 3.1 Primauté de l'humanité sur l'animalité en l'homme « L'humanité qui réside en sa personne est l'objet d'un respect qu'il peut exiger de tout autre homme ; mais il ne doit pas non plus s'en priver. L'homme peut donc et doit s'estimer suivant une mesure qui est petite ou grande selon qu'il se considère en tant qu'être sensible (d'après sa nature animale) ou en tant qu'être intelligible (d'après sa constitution morale) [...] son peu de valeur en tant qu'homme animal ne peut nuire à sa dignité comme homme raisonnable.