- Sujet : Peut-on qualifier d'inhumain le comportement d'un homme?
- Concepts : Peut-on - qualifier - d'inhumain - le - comportement - d'un - homme - 11714 -
- Extrait du corrigé : Si tout est humain, les camps d'extermination nazis ne sont
plus criticables, tout au plus pourra-t-on regretter qu'ils aient été liés à
une définition sans doute trop étroite de ce que doit être l'homme, mais ils
ne constituent rien d'autre, dans cette optique, que la conséquence ultime
de toute définition.S'il est rare qu'on aille jusqu'à soutenir de telles positions - parce qu'il
est admis par à peu près tout le monde que les camps d'extermination
constituent un scandale unique dans l'histoire, les choses semblent plus
acceptables dès que l'on s'intéresse à des cas en apparence moins graves:
pourquoi devrait-on par exemple critiquer l'excision telle qu'elle se
pratique dans les sociétés africaines puisqu'elle correspond à une tradition
culturelle? ou de quel droit me mêlerais-je de trouver qu'il y a dans la
prostitution des enfants philippins quoi que ce soit d'inhumain dès lors que
le gouvernement la tolère, que les parents en vivent tout en la déplorant
officiellement, et que les touristes y trouvent leur plaisir?Alors qu'au procès de Nuremberg on a mis au point la notion de «crime contre
l'humanité», on sait combien elle reste délicate à appliquer, sinon
discutable en raison même des conditions de son élaboration.Ainsi se trouve-t-on face à deux situations extrêmes : d'un côté,
l'accusation d'inhumanité se dilue dans l'incompréhension réciproque, de
l'autre l'affirmation du relativisme, outre qu'elle se condamne à
l'inefficacité morale, finit par supprimer tout sens au qualificatif
d'inhumain - sauf si quelque réaction affectivo-morale vient la perturber
face à ce qu'elle ne peut s'empêcher de considérer comme un scandale.
Retour au sens premier: serait inhumain, non pas ce qui est indigne de
l'homme, mais ce qui contredit l'humanité ou son concept.La référence philosophique qui s'impose est ici la morale kantienne et la
maxime selon laquelle il convient de considérer l'humanité «jamais comme un
moyen, toujours comme une fin».Peut alors être qualifié d'inhumain tout comportement qui, bien que relevant
de la volonté d'un homme ou d'un groupe humain, ne respecte pas cette
exigence. L'inhumain apparaît dès que, et si peu que ce soit, une personne
est utilisée pour satisfaire des désirs, des intérêts, des pouvoirs quels
qu'ils soient.Ce qui revient à définir le comportement inhumain par le non-respect de la
personne humaine, à condition de donner à celle-ci son sens plein: elle
représente à elle seule l'humanité dans son ensemble.
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