- Sujet : LA LUCIDITÉ CONDUIT-ELLE NÉCESSAIREMENT AU PESSIMISME ?
- Concepts : LA - LUCIDITÉ - CONDUIT-ELLE - NÉCESSAIREMENT - AU - PESSIMISME - - 11385 -
- Extrait du corrigé : La volonté de la Nature est donc que l'individu soit la due
de l'espèce. D'où les illusions : le noble sentiment amoureux n'est
qu'une ruse de l'instinct de reproduction, selon Schopenhauer :
« Ainsi chaque amant se trouve-t-il leurré après l'achèvement du
grand-oeuvre, car le mirage a disparu, qui faisait de l'individu la dupe
de l'espèce. » La recherche du bonheur est l'illusion suprême qui
résume toutes les autres : l'individu s'imagine être une fin en soi,
alors qu'il n'est qu'un moyen de l'espèce. Et le même auteur d'ajouter :
« Il n'y a qu'une erreur innée : celle qui consiste à croire que
nous existons pour être heureux. » Toute notre activité est soumise
à cette illusion et, à travers elle, à cette volonté rusée qui anime
souterrainement notre vie consciente. Connaître la vérité condamne à se
retirer de la vie et à s'installer en spectateur de la vie. Si je
connais, je cesse d'agir et regarde impassiblement le train du monde
continuer à rouler sous mes yeux vides d'intérêt : c'est la pure
représentation, l'attitude du philosophe ou de l'artiste, de celui qui a
vidé la vie de son contenu pour n'en conserver que la belle forme. Deux
attitude fondamentales qui transparaissent dans le titre du maître livre
de Schopenhauer : « Le monde comme volonté et comme
représentation » : l'illusion et la vie d'une part, la vérité et la
contemplation de l'autre ; l'acteur (volonté) ou le spectateur
(représentation).
La représentation
déréalise le monde : l'idéalisme kantien a prouvé que nous ne pouvons
connaître la réalité du monde (l'inconnaissable chose en soi), mais
seulement la représentation que nous en avons, le « rêve » logique et
rationnel que nous nous fabriquons : Schopenhauer radicalise le
phénoménisme kantien. Reste l'énigme du corps, ses besoins, ses
tendances, bref une volonté.
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