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Sujet : SOMMES-NOUS LES ESCLAVES DE NOS DESIRS ?

Extrait du corrigé : Echec possible de la "toute puissance" de la raison: c'est la manque de force, de domination sur soi, le manque de volonté. En effet, l'acrasia exprimée par Italo Svevo dans la conscien de Zéno. Il met en relief la faiblesse de la raison: on peut très bien savoir ce qui est bien et ne pas le faire: "Je vois le meilleur et je l'approuve mais j'accomplis le pire" Ovide. L'acrasia nous montre notre servitude vis-à-vis de nos désirs. 2. La sagesse épicurienne qui nous conseille de glorifier le présent entend par là nous libérer du désir tout court; ce qui n'est guère possible dans la mesure où le désir est essentiellement lié au temps. En suivant le Carpe Diem, ni passé, ni futur: en ce charme du présent, le bonheur est comme le parfum des choses. Le bonheur est donc à rechercher qu'en se détournant de la temporalité: ce qui est pour le désir est essentiellement impossible puisque désirer c'est précisément désirer du nouveau c'est donc s'en remettre au temps. Par conséquent, l'infinité du désir nous ronge perpétuellement et nous rend donc en ce sens esclaves. 3.

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