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Extrait du corrigé : L'homme d'action, le politique ne travaillaient pas et leur activité était perçue comme d'autant plus éminente qu'elle était délivrée de cette nécessité. Rousseau voit dans l'absence de travail l'état premier de l'homme et que "l'homme est naturellement paresseux". Il ne travaille que pour pouvoir survivre mais si ses conditions de survie sont assurés, il pourrait passer sa vie "à dormir, végéter et rester immobile." Pour Nietzsche, la glorification du travail était une volonté sourde de capter des forces créatrices, de les détourner de leur vocation naturelle- la pensée, le plaisir, pour les investir dans des activités socialement utiles. Le travail "consume une extraordinaire quantité de force nerveuse et la soustrait à la réflexion, à la méditation, à la rêverie, aux soucis, à l'amour." (Aurore, 1880) Il est donc possible de ne pas travailler et d'occuper son temps à d'autres activités plus nobles. Le but de toute vie humaine ne s'incarne pas dans le travail, comme le dit Nietzsche le travail n'est pas une fin mais un moyen. 3. Le travail permet à l'homme de se réaliser et de devenir humain "Il est tout aussi faux de s'imaginer que, si Adam et Eve étaient restés dans le paradis, ils n'eussent fait autre chose que demeurer assis ensemble. L'oisiveté eut fait leur tourment[.
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