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Sujet : Une société peut elle se passer d'artistes?

Concepts : Une - societe - peut - elle - se - passer - d'artistes - 10063

Extrait du corrigé : 1 Par l'art, l'homme spiritualise le monde, il y laisse le sceau de l'esprit texte de Hegel, Esthétique "Tout ce qui vient de l'esprit est supérieur à ce qui existe dans la nature. La plus mauvaise idée qui traverse l'esprit d'un homme est meilleure et plus élevée que la plus grande production de la nature,et cela justement parce qu'elle participe de l'esprit et que le spirituel est supérieur au naturel." 2 L'accès au beau texte de Platon, le Banquet, 211b-212b "Quand on s'est élevé des choses sensibles par un amour bien entendu des jeunes gens jusqu'à cette beauté et qu'on commence à l'apercevoir, on est bien prêt de toucher au but; car la vraie voie de l'amour, qu'on s'y engage de soi-même ou qu'on s'y laisse conduire, c'est de partir des beautés sensibles et de monter comme par échelons d'un beau corps à deux, de deux à tous, puis des beaux corps aux belles actions, puis des belles actions aux belles sciences, pour aboutir des sciences à cette science qui n'est autre que la science de la beauté absolue et pour connaître enfin le beau tel qu'il est en soi." 3 Transition:un monde sans beauté n'est pas un monde vivable: les artistes sont les gardiens de l'âme du monde III) Une société sans artistes est une société sans âme 1. les artistes sauvent la réalité de l'insignifiance texte de Hegel Esthétique "[...] L'art imprime une valeur à des objets insignifiants en soi et que, malgré leur insignifiance, il fixe pour lui en en faisant sont but et en attirant notre attention sur des choses qui, sans lui, nous échapperaient complètement. L'art remplit le même rôle par rapport au temps,et, ici encore, il agit en idéalisant. Il rend durable ce qui, à l'état naturel, n'est que fugitif et passager; qu'il s'agisse d'un sourire instantané, d'une rapide contraction sarcastique de la bouche ou de manifestations à peine perceptibles da la vie spirituelle de l'homme[...] l'art l'arrache à l'existence périssable et évanescente, se montrant en cela encore supérieure à la nature." 2.

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