Dans la préface de Pierre et Jean, Maupassant écrit que « le réaliste de talent » est avant tout un « illusionniste ». Commentez et discutez cette définition ?

le lecteur se lasserait. Le romancier devrait donc éliminer tout ce qui est répétitif, banal... sinon son livre deviendrait insipide. * Maupassant : Préface de Pierre et Jean => « Faire vrai consiste à donner l'illusion complète du vrai, suivant la logique ordinaire des faits, et non à les transcrire servilement dans le pêle-mêle de leur succession. J'en conclus que les...

Pourquoi écrit-on sans cesse l'histoire ?

Elle cherche à dire le vrai à propos du passé. En ce sens l'histoire vient du grec historia qui signifie « enquête », et qui désigne la recherche de l'historien qui essaie de constituer une connaissance du passé. L'histoire peut aussi désigner le devenir historique.     Problématique :     Avant tout, que signifie « écrire l'histoire » ? écrire l'histoire suppose une dimension active, une participation à...

L'écriture poétique vous parait-elle apte à convaincre le lecteur, à susciter son engagement, ou pensez-vous comme Sartre qu'elle brouille le message ?

Le message poétique réservé aux êtres sensibles ? =>n hermétisme. Ex : Mallarmé choisit des mots rares : « Sur les crédences, au salon vide : nul ptyx, / Aboli bibelot d'inanité sonore... ».   Le poème peut certes être obscure, cependant il peut être compris.             C- Une différence à dépasser => Finalement, la poésie peut dépasser le problème de compréhension parce qu'elle frappe directement par les...

Pourquoi écrit-on les lois ?

Hobbes, Du citoyen. ·         Si l'homme, à l'Etat de nature, se contente de la loi naturelle pour survivre, cela aboutie assez vite à sa fin prématurée. L'homme se donne donc une loi positive, une loi que l'état impose aux citoyens pour réglementer leurs actes, leur commerce, leurs litiges. ·         La loi positive complète donc la loi naturelle. La loi positive est...

Pourquoi écrit-on l'histoire ?

La civilisation de l'image condamne-t-elle l'écrit à disparaître ?

CIVILISATION (lat. civitas, la cité) Gén. Ensemble des caractéristiques (religieuses,...

Descartes écrit : « L'esprit est plus aisé à connaître que le corps ». Qu'en pensez-vous ?

• Qu'est-ce en effet que le sujet? Il est ce qui se pense soi-même; il est conscience, et, dans ce rapport de soi à soi, s'affirme responsable et libre. Il se saisit alors, dans son universalité, c'est-à-dire comme raison, conçoit la méthode et pense la loi des corps. • Qu'est-ce en effet que l'objet extérieur? - C'est avant tout...

Pourquoi un écrivain écrit-il ? Pourquoi écrit-on ?

L'écriture est-elle essentielle à la penser ?

S'il se voit méprisé ou injurié injustement, il a toujours besoin du secours de son père ; car il n'est pas capable de repousser une attaque et de se défendre lui-même.Phèdre : C'est également très juste.Socrate : Mais si nous considérions un autre genre de discours, frère germain de l'autre, et si nous examinions comment il naît et...

Que perdrait la pensée en perdant l'écriture ?

L’homme est-il tel que l’histoire nous le décrit ?

Quel sens donner à la formule : « c’était écrit » ?

Toute écriture est-elle écriture sur soi ?

Nietzsche a écrit : "Dieu est mort". Qu'en pensez-vous ?

Le langage décrit-il la réalité ou l’exprime-t-il ?

C'est là un gain pour la raison, mais aussi une perte pour l'expression. En effet, selon Rousseau, la parole ne vient pas des besoins, mais des passions et des relations intersubjectives. Or, s'adresser à autrui pour l'émouvoir ou pour lui ouvrir son coeur, ce n'est plus seulement le considérer comme le familier ou le voisin, mais comme l'homme de dialogue. Le signe...

Un philosophe contemporain a écrit : qui n'a pas réfléchi sur le langage n'a jamais vraiment philosophé. — Pourquoi le langage présente-t-il une telle importance philosophique ?

Si le langage, en effet, révèle la pensée constituée, il 'est encore l'outil constituant de la pensée. Dès lors, pour philosopher vraiment, faut-il se rendre maître du langage, c'est-à-dire des pensées que la langue conserve et transmet avec les mots; s'assurer encore des mécanismes qui, finalement, structurent les relations des pensées entre elles : cela n'est pas autre...

L’histoire est-elle écrite ?

Faut-il interpréter l'Ecriture sainte de façon allégorique ?

L'image tue-t-elle l'écrit ?

L'ordinateur permet de concevoir des schémas qui remplacent le texte explicatif. La culture informatique n'est pas scripturale. Elle réduit l'écrit au profit de l'image.   [L'écrit est plus riche en informations que l'image. L'image peut servir l'écriture, mais non la remplacer. L'image peut être un support pour l'écrit mais ne peut pas le remplacer. En effet, les informations qu'elle véhicule n'ont...

L'écriture est-elle le reflet de la pensée ?

Faut-il se méfier de l'écriture ?

Il interpelle intellectuellement le savoir de ceux qui sont autorisés à lui parler. C'est qu'il y a sans doute un rapport entre la parole vivante et le sacré, duquel est à exclure le profane qui doit rester hors du temple. De même peut-on distinguer, et justement chez Platon, un enseignement théorique adressé à tous, et un enseignement ésotérique,...

N'y a-t-il de droit qu'écrit ?

L'histoire de demain est-elle déjà écrite ?

  -          Lorsqu'on pense à l'histoire, on est poussé naturellement à se remémorer les actions des « grands hommes », ceux dont les actes ont changé le cours du monde. -          On pense par exemple à Périclès, cet homme qui est resté dans l'histoire comme le « plus cultivé, [le] plus authentique et [le] plus noble des hommes d'Etat. » (Hegel, Leçons sur la philosophie de...

Pourquoi un écrivain écrit-il ?

. • Soulagement : Hugo parle à son fille décédée, la fait revivre l'instant du poème « Demain, dès l'aube ».               B- S'exprimer • La sensibilité, personnalité de l'artiste : ressent les sentiments d'une manière plus intense et il parvient à les mettre en mots (Cf. « Mignonne allons voir si la rose » de Ronsard : dépasse le thème conventionnel (la jeune fille belle...

La parole et l'écriture

- Forme de l'énoncé. Énoncé comprenant deux concepts simplement réunis par la conjonction et, donc sujet incomplètement déterminé1. Nous le déterminerons, le moment venu, en essayant les deux interprétations possibles : soit simple comparaison de la parole et de l'écriture, soit rapport entre les deux. La parole et l'écriture, le langage parlé et le langage écrit, constituent deux formes...