Le bonheur dépend-il de notre volonté ou des circonstances extérieures ?

Il n'est pas quelque chose d'acquis pour toujours et peut disparaître ou apparaître en fonction des circonstances. Il semble que l'état heureux ne soit pas un état permanent, et qu'il soit donc affaire de circonstances. Le philosophe Alain remarque que « de très petites causes peuvent gâter une belle journée, par exemple, un soulier qui blesse » (Propos sur le...

Dans certaines circonstances, a-t-on la droit de transgresser la loi au nom de la justice ?

Les circonstances de la vie conditionnent-elles la liberté ?

  Pour Sartre, tout ce qui m'arrive me laisse entièrement libre : je suis libre d'être triste ou gai, misérable, toutes les possibilités sont là. Cette doctrine sartrienne de la liberté implique une lucidité radicale sur son propre sort, et ne laisse donc aucune place à un éventuel bouc émissaire : «c'est la faute à» ne fait pas partie...

Dans certaines circonstances, a-t-on le droit de transgresser la loi au nom de la justice ?

Que pensez-vous de cette affirmation de Hegel : « Les circonstances ou les mobiles n'ont jamais sur l'homme que le pouvoir qu'il leur accorde lui-même. »

La conscience morale n'est t-elle qu'un produit des circonstances sociales?

On pourrait alors parler plutôt d'exigence éthique, qui prendrait naissance non dans les moeurs d'une société mais dans une décision rationnelle. " Toute la moralité de nos actions est dans le jugement que nous en portons nous-mêmes." Rousseau De même, Alain fait valoir que l'exigence morale que met en place la société n'est rien, chaque homme se fait sa propre...

Les circonstances de la vie conditionnent- elles la liberté ?

Le lien étroit entre liberté et vie s'explique par la capacité à adapter le vouloir aux contraintes communes qui pèsent sur les existences en général. La liberté se manifeste comme la capacité à excéder les restrictions et simultanément à les faire siennes.  " Le DROIT DE NATURE, que les écrivains politiques appellent communément jus naturale, est la liberté que...

Les circonstances de la vie conditionnent-elles la liberté ?

L'histoire des hommes est-elle uniquement déterminée par les circonstances ?

I. L'histoire domine les circonstances * Les circonstances sont bonnes pour les anecdotes. Les « circonstances » s'ajoutent aux projets humains en les favorisant ou en les contrariant, mais elles demeurent « anecdotiques ». * Tandis que l'Histoire a pour objet des événements L'historien au contraire s'attache plus aux « grands événements » qu'aux circonstances, il doit sélectionner les événements...

L'application du droit dépend-elle des circonstances ?

PLATON, dans La République , a critiqué l'excès de souplesse qui se plie à tout. Il a dénoncé cet état d'esprit chez les sophistes.On ne peut s'arranger avec tout.B - LE DROIT FACE A LA VIOLENCE.Si le droit ne doit pas se plier à tout, il ne faut pas confondre rectitude et rigidité.Bien qu'il utilise la force pour...

Le droit dépend-il des circonstances ?

. la loi n'est pas une invention de l'esprit humain ni un décret des peuples, mais quelque chose d'éternel qui gouverne le monde entier, montrant ce qu'il est sage de prescrire ou d'interdire. Cette loi [...] est l'esprit de Dieu promulguant des obligations et des défenses également rationnelles. » (« Des lois », livre II).Cette loi transcendante est...

La civilisation est-elle en constant progrès ?

Celui-ci avance que ce dont il est question dans les sciences est l'être le plus réel qui soi : l' « Humanité » (au double sens d'ensemble des hommes et de ce qui est humain). L'humanité, chez Comte, est le composé de l'ensemble des groupes humains passés, présents et futurs. Sa progression se lit effectivement dans le processus historique qui...

Benjamin Constant a dit : « L'unique garantie des citoyens contre l'arbitraire, c'est la publicité. » Expliquez et critiquez cette citation.

En quoi les circonstances conditionnent-elles la liberté ?

Dans quelles circonstances a-t-on le droit de mentir ?

  II- Non-sens de la morale kantienne.               On a reproché à Kant son formalisme à raison, et aussi, à tort peut-être d'avoir thématisé une morale lâche « aux mains propres ». Or on peut très bien retourner l'argument, suivant l'exemple que nous avons donné, le cas est connu, nous ne devons même pas mentir pour protéger un ami qui serait pourchassé...

L'application des droits dépend-elle des circonstances ?

D'une part, le droit tente de définir avec précision des situations, des faits de société qui précisent les règles selon lesquelles celle-ci doit fonctionner de façon harmonieuse, règles qui sont dès lors nécessaires et indépendantes des circonstances. Mais, en réalité, ces règles sont nées de principes difficiles à préciser de façon absolument rigoureuses (droit naturel, par exemple) ;...

C'est ma volonté qui a assumé telles circonstances à titre de mobiles (Sartre) ?

Un gouvernement peut-il légitimement, dans certaines circonstances, agir à rencontre des lois ?

Y a-t-il un fondement moral aux circonstances atténuantes ?

Constant, la règle morale doit être subordonnée à la considération des conséquences de son application. Pour Kant, la véracité (l?intention de dire la vérité) est un devoir en soi. Toute exception met la règle de véracité en contradiction avec elle-même, c?est-à-dire nie sa valeur de règle. J. P. Sartre présente un autre exemple de conflit moral, celui d?un...

Le bonheur est-il une affaire de circonstances ?

  Il serait réducteur de rendre les circonstances les seules responsable du bonheur ou du malheur. Le bonheur n?est pas une fatalité, une donnée déterminée sur laquelle nous n?aurions aucune prise ni aucune influence. Faire des circonstances la cause du bonheur revient à se déresponsabiliser de notre situation heureuse ou malheureuse. Or la bonne fortune est loin d?être la...

Les circonstance de la vie font-elles de nous les jouets du destin ?

Dans quelle mesure les idées sont-elles indépendantes des circonstances économiques et sociales dans lesquelles elles se manifestent ?

Peut-on etre heureux en toute circonstance ?

(Ex : pour le gourmand, c?est un bon repas qui fera son bonheur, pour le mélomane, ce sera assister à un concert, etc.) -Cela ne signifie pas que le bonheur est éphémère et que ces circonstances heureuses sont le bonheur. Il serait plus juste de dire qu?elles participent au bonheur, qu?elles lui permettent de se développer. Ainsi, un seul instant...

Pensez vous que la culture soit un principe constant et universel de la nature ?

La culture serait l'ensemble des symboles recrutés par la sélection naturel par ce qu'ils augmentaient les chances de survie de l'espèce.   II: La culture comme négation de la nature   La culture se développe dans l'opposition de l'homme à la nature. C'est en refusant le donné immédiat que l'homme transforme la nature en culture. C'est par exemple en différant la consommation...

Est-il plus facile de vivre dans la certitude absolue ou dans le doute constant ?