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Ce qui fait l'originalité du rapport de la conscience à elle-même, c'est l'immédiateté. Nul intermédiaire, nulle médiation, la conscience se donne immédiatement. Pour Descartes, la vérité se saisit dans le présent et plus précisément dans l'instant. En effet, c'est au moment où je prononce « je suis, j'existe » que cette proposition est vraie. C'est dans l'instant où...
Il avance une vision dialectique de l'instant conçu comme limite : à la fois commencement d'une partie, et fin d'une autre (le passé). L'instant est à la fois autre que lui-même quand il divise et identique à lui-même quand il lie.Gaston Bachelard, dans L'Intuition de l'instant (1932), parce qu'il est nourri des avancées scientifiques de son temps concernant...
2 L'art n'est pas seulement imitation de choses ou de personnes il peut être imitation d'action humaine.« La tragédie est l'imitation d'une action de caractère élevé et complète, d'une certaine étendue, dans un langage relevé suivant les diverses parties, imitation qui est faite par des personnages en action et non au moyen d'un récit, et qui, suscitant pitié...
Le menuisier ne construit que des lits particuliers en se référant néanmoins à l'idée que chacun peut avoir du lit. Or, de même qu'il y a une multitude de cercles particuliers et une seule définition correcte du cercle, il y a une multitude de lits et une seule idée de lit, demeurant tjrs une et identique : la forme...
oeUVRE D'ART ET VÉRITÉ Position réaliste * Faisant sienne la définition aristotélicienne de l'art comme imitation de la nature, le réalisme naïf voit dans la conformité de l'oeuvre d'art à son modèle sa vérité et sa finalité. * Mais une oeuvre d'art n'est jamais objective, sa « vérité » procédant toujours d'un illusionnisme fondé sur des conventions sociales. Position idéaliste * Selon Platon,...
354). Certes, ces formes extérieures réelles sont celles dans lesquelles se manifestent les idées. Mais précisément l'artiste saisit ces dernières en tant que formes matérielles, concrètes, et non en tant qu'Idées abstraites comme le fait le philosophe. L'artiste évolue dans le monde de l'individuel, du singulier, le philosophe dans celui du général, de l'universel. Non pas que ce...
Plan indicatif Remarque préliminaire : ce sujet pose la question de savoir non pas si l'art est une imitation de la nature, mais s'il n'est que cela. On ne traiterait donc pas le sujet si l'on se bornait à démontrer que l'art imite la nature. Introduction En opposant la nature et l'art (entendu au sens large de tous les procédés humains...
Or, « la bonté n'appartient-elle pas à ce qui est divinité? » (Rep.379). D'autre part, représenter les Dieux à l'image de l'homme, ne pas en faire des modèles de vertu, n'est-ce pas encourager le mal? Les peintres et sculpteurs, quant à eux, illustrent les fictions inventées par les premier. et créditent le mensonge. b) Pour plaire ces fictions doivent avoir l'apparence...
Une autre personne que Léonard n'aurait sans doute pas réussi à soustraire la plus grande partie de ses pulsions sexuelles au refoulement par la sublimation en soif de savoir. Il aurait pu en résulter soit un dépérissement du travail intellectuel soit une névrose de type obsessionnel dont quelques traits se retrouvent d'ailleurs dans la biographie de Léonard. Il...
Il faut en effet réaffirmer que l'art n'a aucune utilité, contrairement aux autres choses de notre vie. En fait, Kant définit la production artistique comme une finalité sans fin, c'est-à-dire que l'oeuvre d'art n'a pas d'autre but que elle-même. De même, le philosophe allemand caractérise la réception de l'art comme désintéressée, comme pure contemplation esthétique qui ne vise...
Aristote, Poétique (IVe siècle av. J.-C.), IV.3. C'est la nature qui imite l'art« Qu'est-ce donc que la Nature? Elle n'est pas la Mère qui nous enfanta. Elle est notre création. C'est dans notre cerveau qu'elle s'éveille à la vie. Les choses sont parce que nous les voyons, et ce que nous voyons, et comment nous le voyons,...
chant, danse nuptiale). Vers quoi conduirait-il alors ? Qu'en est-il alors si l'on place la discussion sur un plan conceptuellement plus élaboré (cf. sujet : « De quel monde nous parle l'artiste ? ») Ne pas confondre réalité et matérialité argument philosophique : l'art fait accéder à une autre réalité voir le sujet déjà cité. précision concernant le concept de réalité : la réalité ne se confond...
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