- Sujet : Y a-t-il des fondements naturels a l'ordre social ?
- Concepts : Y - a-t-il - des - fondements - naturels - a - l'ordre - social - - 20206 - societe -
- Extrait du corrigé : Couramment, l'entreprise de
justification d'un ordre social donné consiste à le faire
dériver de nécessités naturelles et, partant, à le présenter
comme le seul ordre possible, les autres types d'ordre ayant
existé ou existant recevant dès lors un statut d'ordres « ratés
», incomplets, immatures, etc. C'est d'ailleurs d'un même
mouvement que l'on pose un ordre social comme le seul ordre
possible (la seule façon rationnelle et logique d'organiser la
société) et qu'on lui attribue des fondements naturels. Une
approche critique d'une telle justification est nécessaire pour
tout citoyen qui se propose de réfléchir sur la société dans
laquelle il vit, et notamment sur les différentes relations de
pouvoir (rapports de force ou de domination, inégalités, etc.)
qui déterminent son fonctionnement. Les facteurs sociaux de
l'inégalité (raciale, socio-économique, culturelle) sont-ils,
par exemple, l'effet de déterminismes naturels ? Est-il légitime
de fataliser les guerres, l'injustice, la misère, comme on
semble le faire si souvent ? Redéfinir les rapports réels entre
le naturel et le social, c'est dégager aussi clairement que
possible le champ d'intervention des hommes eux-mêmes, et leur «
rendre » la maîtrise d'un devenir social (ou d'un ordre social)
qui trop souvent est pensé comme un enchaînement inéluctable,
réglé de toute éternité par des déterminismes naturels (cf. plus
loin la rubrique « histoire »). Montrer, par exemple, que les
nécessités « naturelles » qui fondent la vie sociale (s'unir et
se diviser le travail pour mieux vivre, gagner en loisirs et en
sécurité, etc.) ne sauraient en aucun cas justifier une
hiérarchisation des hommes, une exploitation de l'homme par
l'homme (ou d'un peuple par un autre), c'est inciter à
distinguer ce qu'on croit pouvoir « tirer de la nature » et ce
qu'en tout état de cause il faut bien attribuer à un type
particulier de devenir social (ou de société).
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